中新网成都7月10日电 四川省文物考古研究院(简称"省考古院")7月10日公布的，是三星堆遗址三号"祭祀坑"铜顶尊跪坐人像的最新研究进展。这块青铜器引起广泛关注，因为它站立的高度达到115厘米，并且人像的头顶还有个铜尊造型。
根据消息，今年1月省考古院牵头的一个研究组在《考古》杂志上发表文章《三星堆祭祀坑出土铜顶尊跪坐人像科技分析及相关问题》。文章指出这件青铜器是分铸而成的——尊体和人像分开铸造，最后在三星堆地区拼装起来。研究者推测顶尊跪坐的造型，很可能源于实际祭祀场景。
图为四川省文物考古研究院供图的三星堆遗址三号"祭祀坑"出土铜顶尊跪坐人像
研究组还发现铜尊的圈足被截掉了大約三分之一。"尽管三星堆青铜器工艺相对粗放，但从设计构造看其实经过精心计算。如果当初真的要铸造一体式铜尊，根本不会出现尺寸不匹配的问题，可以直接铸造成需要的整体。"郭建波这样分析。他认为截断圈足的工艺也非易事，所以判断这种铜尊很可能是外地生产的。
三星堆先民为何要引进外地的铜尊，再进行加工？郭建波给出的解释是，这可能是祭祀活动某个真实环节的再现。
郭建波进一步解说，三星堆遗址出土的这种铜顶尊跪坐人像，把中原地区常见的大口尊与三星堆特有的跪坐人像结合起来。多数研究者认为，这种造型直接关联祭祀活动，反映了三星堆祭祀场景的真实面貌。
"三星堆青铜器中多次出现'顶尊'和'跪坐'的人物形象。这种尊与人像结合的造型，透露出三星堆祭祀场景的细节——人手持神物，向前作揖叩拜。头顶虽顶着大尊，但面容仍保持肃穆安然，神情庄严虔诚，尊内还装有海贝等珍贵物品。这种设计显然是古蜀工匠精心构思，旨在表达对神灵的崇敬之情。"
郭建波还提到，三星堆文化受到以尊、罍为代表的南方东部青铜文化的明显影响，不仅吸收了其中一些因素，甚至对尊、罍这类容器表现出特别尊崇的态度。"因此在祭祀时采用跪坐顶尊的姿势献祭，正是他们表达对神最高敬意的独特方式。"
